作為高耗能的重要領域之一，建筑業(yè)一直是人們改革能源利用方式的重要領域，也日益成為減排二氧化碳的“重災區(qū)”。隨著環(huán)保意識的崛起和“美麗中國”戰(zhàn)略的提出，傳統(tǒng)建筑模式要么自我革命，要么被革命。不改造建筑業(yè)，中國GDP就很難“變綠”，“美麗中國”就沒有堅實的實現(xiàn)基礎。“明者遠見于未萌，而智者避危于無形”，建設“美麗中國”，要從制造“綠色建筑”開始。
伴隨著城鎮(zhèn)化向新型城鎮(zhèn)化轉型，綠色建筑行動正式上升為國家戰(zhàn)略。然而，在綠色建筑開發(fā)熱潮中，有一種具有代表性的觀點認為“綠色建筑是高成本、高標準、高技術的產(chǎn)物”。如果綠色建筑果真是這樣“三高”產(chǎn)物，顯然不符合其“環(huán)境效益、經(jīng)濟效益、社會效益平衡”的基本原則。很多人認為綠色建筑就是節(jié)能、減排，其實這也是不全面的，真正的綠色建筑在節(jié)能、減排之外，還要提供舒適的工作、居住環(huán)境，后者才是關鍵的部分。欣慰的是，經(jīng)過多年的綠色建筑實踐，尤其是理論界的良好引導，業(yè)界逐步認識到“*，和諧共生”是中國綠色建筑理念的核心，是有別于上其他評估體系、技術體系的靈魂所在。綠色建筑的發(fā)展使建筑的視野從人所使用的建筑本身擴展到人生存的整個環(huán)境，從當代人的建筑需求擴展到人類未來的發(fā)展空間，從致力于建筑功能和形式的統(tǒng)一擴展到人文、能源資源和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。
建筑和人一樣，都是有生命的。建筑因為與人建構起生命情感存在之關系，具有著社會生活與文化等諸多方面的內涵建構，才使得建筑更具超越物體客觀屬性的審美特質，具有了審美內涵價值。這亦如豐子愷所言：“建筑富有一種親和力，能統(tǒng)一眾人的感情。……建筑的富有感情的親和力，是為了建筑由純粹的（無意義的）形式和色彩構成，不訴于人的理智而訴于人的感情原故。”由此我們可以得出這樣一個結論，那就是從人文觀念出發(fā)，綠色建筑不僅僅將價值取向節(jié)約能源和環(huán)境保護，亦指向了審美化的生命情感。因此，追求生命情感的審美建構，也就成為綠色建筑*的價值建構。
當綠色與美學結合，才能真正呈現(xiàn)出綠色建筑“以人為本”的宗旨。從人文理念角度看，綠色建筑就是要為人的生命情感，建造一個寄寓的場所。而且，這種寄寓生命情感的場所，不應當是對于生命情感的切斷或者割裂，而應當是一種延續(xù)。綠色建筑在審美價值內涵的構建上，不僅要建造自然、健康、舒適和人性化、個性化、親情化的住宅空間，更要強調自然美與人文美的融合，更要強調精神文化與生命情感在建筑商的融會構建，亦即在物我同境的建構中，實現(xiàn)人與物的同構與超越，從而進入審美境界?？梢哉f，“詩意安居”，基礎是“居”，重要的是“居”中的“詩意”實現(xiàn)。
綠色建筑承載著人類追求文明進步的崇高理想，承載著人類與地球和諧相處而幸福地生活繁衍的美好愿望，亦是我們實現(xiàn)“中國夢”的重要保障。因此，“以人為本”應該成為綠色建筑的根本出發(fā)點和歸結點，也就是說，綠色建筑要基于社會、人類之安居而思考問題的。其中為重要的一點，那就是要讓老百姓共享綠色建筑發(fā)展的成果，解決“住有所居”的住房公平問題。“詩意安居”作為人類生存的一種理想化的審美境界，自然應該是綠色建筑所要追尋和達到的高境界。
